سنن أبي داود · رقم 4264

جارٍ تحميل الشروح…

• بكماءأراد أنها لا تسمع ولا تبصر ولا تنطق فهي لذهاب حواسها لا تدرك شيئا ولا تقلع ولا ترتفع. وقيل شبهها لاختلاطها، وقتل البريء فيها والسقيم بالأصم الأخرس الأعمى الذي لا يهتدي إلى شيء، فهو يخبط خبط عشواء.

تراجم الرواة وأحكامهم من «تقريب التهذيب» لابن حجر العسقلاني، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، سوريا، الطبعة الأولى 1406هـ. نعرض الترجمة فقط حين نتيقّن من الراوي. وسنة الوفاة كما كتبها ابن حجر في الترجمة.

التشكيل

من نسخة موقع sunnah.com

حدود السند والمتن

تحديد آلي، نسبة الثقة 99٪

الترقيم

ترقيم الطبعات المتداول، مطابق في نسختين

الكتاب والباب

«سنن أبي داود»، تحقيق محيي الدين عبد الحميد