صحيح البخاري · رقم 4775

جارٍ تحميل الشروح…

• يهودانهقيل يعلمانه ذلك ويحملانه عليه وقيل يكونان سبب الحكم له في الدنيا بحكمهما مادام صغيرا والهوادة المحاباة وأصله من التهويد وهو السكون أي لا يسكن ويقضي على ترك حق الله وتقدم تفسير الهودج
• جمعاءأي سليمة من العيوب، مجتمعة الأعضاء كاملتها فلا جدع بها ولا كي.
• جدعاءأي مقطوعة الأطراف، أو واحدها. ومعنى الحديث: أن المولود يولد على نوع من الجبلة، وهي فطرة الله تعالى وكونه متهيئا لقبول الحق طبعا وطوعا، لو خلته شياطين الإنس والجن وما يختار لم يختر غيرها، فضرب لذلك الجمعاء والجدعاء مثلا. يعني أن البهيمة تولد مجتمعة الخلق، سوية الأطراف، سليمة من الجدع، لولا تعرض الناس إليها لبقيت كما ولدت سليمة.
• القيم* أي المستقيم الذي لا زيغ فيه ولا ميل عن الحق.

تراجم الرواة وأحكامهم من «تقريب التهذيب» لابن حجر العسقلاني، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، سوريا، الطبعة الأولى 1406هـ. نعرض الترجمة فقط حين نتيقّن من الراوي. وسنة الوفاة كما كتبها ابن حجر في الترجمة.

• صحيح مسلمرقم 4804تطابق 93%
• صحيح مسلمرقم 2658تطابق 78%

• فَأَقِمۡ وَجۡهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفࣰاۚ فِطۡرَتَ ٱللَّهِ ٱلَّتِي فَطَرَ ٱلنَّاسَ عَلَيۡهَاۚ لَا تَبۡدِيلَ لِخَلۡقِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكَ ٱلدِّينُ ٱلۡقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يَعۡلَمُونَ

  سورة الروم، الآية 30قارن التفاسير

نص الآيات بالرسم العثماني برواية حفص، من النص الرقمي الذي ينشره مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، ولم تُعرف بعدُ طبعته المطبوعة.

الطبعة السلطانية: الجزء 6، صفحة 114 · طبعة إسطنبول: الجزء 6، صفحة 20

التشكيل

من نسخة موقع sunnah.com

حدود السند والمتن

تحديد آلي، نسبة الثقة 99٪

الترقيم

ترقيم فتح الباري، مطابق في نسختين

الكتاب والباب

«صحيح البخاري»، طوق النجاة، 1422هـ

أرقام الصفحات

الطبعة السلطانية