طبعة إسطنبول: الجزء 1، صفحة 49
كتاب الإيمانباب وجوب محبة رسول الله ﷺ أكثر من الأهل والولد، والوالد والناس أجمعين، وإطلاق عدم الإيمان على من لم يحبه هذه المحبة
قال رسول الله ﷺ:
«لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين»
السند
حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أنس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين
حدّد كلمات من الحديث لتظليلها أو لإضافة ملاحظة.
تُحفظ ملاحظاتك وتظليلاتك على هذا الجهاز فقط.
ما قاله شرّاح الحديث في هذا الحديث، من كتبهم كما هي دون تصرّف. اختر الشرح.
جارٍ تحميل الشروح…
من النبي صلى الله عليه وسلم إلى المصنّف، بطرق هذا الحديث وما أخرجه غيره. اضغط على اسم الراوي لترى ترجمته.
اضغط على أي راوٍ في الشجرة لترى ترجمته وحكم ابن حجر عليه.
تراجم الرواة وأحكامهم من «تقريب التهذيب» لابن حجر العسقلاني، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، سوريا، الطبعة الأولى 1406هـ. نعرض الترجمة فقط حين نتيقّن من الراوي. وسنة الوفاة كما كتبها ابن حجر في الترجمة.
روايات قريبة المعنى بألفاظ مختلفة. الكلمات المظلّلة غير موجودة في هذا الحديث.
وحدثني زهير بن حرب حدثنا إسمعيل ابن علية ح وحدثنا شيبان بن أبي شيبة حدثنا عبد الوارث كلاهما عن عبد العزيز عن أنس قال قال رسول الله ﷺ لا يؤمن عبد وفي حديث عبد الوارث الرجل حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين
حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب قال حدثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال فوالذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده
نصوص متقاربة في الكتب الأخرى، وُجدت بمقارنة النصوص آلياً، ولم يراجعها عالم.
