جامع الترمذي · رقم 627

جارٍ تحميل الشروح…

• ذودما بين الثنتين إلى التسع. وقيل ما بين الثلاث إلى العشر. واللفظة مؤنثة، ولا واحد لها من لفظها كالنعم. وقال أبو عبيد: الذود من الإناث دون الذكور، والحديث عام فيهما، لأن من ملك خمسة من الإبل وجبت عليه فيها الزكاة ذكورا كانت أو إناثا. وقد تكرر ذكر الذود في الحديث.
• المخاضاسم للنوق الحوامل، واحدتها خلفة. وبنت المخاض وابن المخاض: ما دخل في السنة الثانية، لأن أمه قد لحقت بالمخاض: أي الحوامل، وإن لم تكن حاملا. وقيل: هو الذي حملت أمه، أو حملت الإبل التي فيها أمه، وإن لم تحمل هي، وهذا هو معنى ابن مخاض وبنت مخاض؛ لأن الواحد لا يكون ابن نوق، وإنما يكون ابن ناقة واحدة. والمراد أن تكون وضعتها أمها في وقت ما، وقد حملت النوق التي وضعن مع أمها، وإن لم تكن أمها حاملا، فنسبها إلى الجماعة بحكم مجاورتها أمها. وإنما سمي ابن مخاض في السنة الثانية؛ لأن العرب إنما كانت تحمل الفحول على الإناث بعد وضعها بسنة ليشتد ولدها، فهي تحمل في السنة الثانية وتمخض، فيكون ولدها ابن مخاض. وقد تكرر ذكرها في الحديث.

تراجم الرواة وأحكامهم من «تقريب التهذيب» لابن حجر العسقلاني، تحقيق محمد عوامة، دار الرشيد، سوريا، الطبعة الأولى 1406هـ. نعرض الترجمة فقط حين نتيقّن من الراوي. وسنة الوفاة كما كتبها ابن حجر في الترجمة.

• صحيح البخاريرقم 1447تطابق 100%
• سنن أبي داودرقم 1558صحيح · الألبانيتطابق 100%
• موطأ مالكرقم 513تطابق 100%
• سنن النسائيرقم 2446صحيح، انظر ما قبله (2445) · الألبانيتطابق 90%
• سنن ابن ماجهرقم 1794صحيح · الألبانيتطابق 87%
• سنن النسائيرقم 2476صحيح، انظر ما قبله (2475) · الألبانيتطابق 85%
• صحيح مسلمرقم 980تطابق 80%
• سنن النسائيرقم 2474صحيح، انظر ما قبله (2473) · الألبانيتطابق 73%
• صحيح البخاريرقم 1459تطابق 68%
• سنن النسائيرقم 2487صحيح، مضى مرارا · الألبانيتطابق 63%
• صحيح البخاريرقم 1405تطابق 62%
• صحيح مسلمرقم 979تطابق 61%

اختلاف النسخ

موضعان، مُعلَّمان برقمين فوق الكلمات

التشكيل

من نسخة موقع sunnah.com

حدود السند والمتن

تحديد آلي، نسبة الثقة 97٪

الترقيم

ترقيم الطبعات المتداول، مطابق في نسختين

الكتاب والباب

«سنن الترمذي»، مطبعة الحلبي، 1395هـ